أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ . . فبكت طويلاً ، فأومأ إليها بالدنو منه ، فدنت فأسرَّ إليها شيئاً تهلل له وجهها . ثم قضى ( عليه السلام ) ويد أمير المؤمنين ( عليه السلام ) اليمنى تحت حنكه ففاضت نفسه ( عليه السلام ) فيها ، فرفعها إلى وجهه فمسحه بها ، ثم وجهه وغمضه ومد عليه إزاره » . 8 - قال علي ( عليه السلام ) إن النبي ( ( صلى الله عليه وآله ) ) مات شهيداً بالسُّمّ ! قال الله تعالى : وَمَا مُحَمَّدٌ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللهَ شَيْئًاوَسَيَجْزِى اللهُ الشَّاكِرِينَ . فأخبر عز وجل بأن وفاته ( ( صلى الله عليه وآله ) ) ستكون بالموت الطبيعي أو بالقتل ، وهذا الترديد من الله العليم بكل شئ ، يعني أنه قتل بالسُّم . وقد زعموا أنه أكل من لحم شاة مسمومة أهدتها له يهودية في فتح خيبر ، وزعموا أن ذلك السم كان يعاوده سنوياً . « أبو داود : 2 / 370 ، وابن ماجة : 2 / 1174 » لكن أحاديثنا نفت أن يكون النبي ( ( صلى الله عليه وآله ) ) أكل من تلك الشاة ، ففي الثاقب لابن حمزة / 81 : « فلما وضعت الشاه بين يديه ( ( صلى الله عليه وآله ) ) ، تكلمت كتفها فقال : مه يا محمد لا تأكلني ، فإني مسمومة » . فالصحيح أنه ( ( صلى الله عليه وآله ) ) لم يأكل منها . وروينا أنه مات مسموماً من غير لحم الشاة ، بالدواء الذي لُدَّ به في مرضه ! والُّلدود دواء كالمرهم يوضع في الفم ، وقد روته عامة مصادرهم . وخلاصة القصة برواية البخاري : أن النبي ( ( صلى الله عليه وآله ) ) كان يغشى عليه من شدة الحمى لدقائق ويفيق ، فأحس بأن بعض من حوله يريدون أن يسقوه دواء عندما يغمى عليه ، فنهاهم وشدد نهيه عليهم ، ومع ذلك عصوه ووضعوا في فمه دواء كالمرهم لما أغمي عليه فرفضه فوضعوه في فمه بالقوة ! فأفاق ( ( صلى الله عليه وآله ) ) ووبخهم على عملهم ، وأمركل من كان حاضراً أن يشرب من ذلك الدواء ، ما عدا بني هاشم ! قال البخاري : 7 / 17 : « قالت عائشة : لددناه في مرضه فجعل يشير إلينا أن لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء . فلما أفاق قال : ألم أنهكم أن تلدوني ؟ ! قلنا : كراهية المريض للدواء . فقال : لا يبقى في البيت أحد إلا لد وأنا أنظر ، إلا العباس فإنه لم يشهدكم » !